【文/观察者网专栏作者 雷望红】

又到年末，大家都在盼着能够尽早回家过年，在福建打工的小姨却不敢回家。早在腊月初，就询问小姨回家的时间，但小姨支支吾吾，含糊其辞，说到时候看情况。我感觉纳闷，在我回家后，追问小姨回家的时间，她才不好意思地告诉我，回家过年人情压力太大。表妹上了大学，开支增大，她要拼命攒钱。这过年一回去，今天一头人情，明天一头人情，过年尽是走人情。不仅回家没年味，而且一年好不容易挣的辛苦钱走走人情、打打麻将就花光了。所以索性决定今年过年不回去了。

她决定不回来过年，表妹闷闷不乐，我妈倒是觉得她明智，“你小幺（老家方言，即小姨）不回来过年，可以节约近一万块钱，其中大部分都是花在人情往来上。一过年，到处都在办酒席，她回来了那些亲戚朋友办事你不去行啊？一去又是送人情，又是点歌，还要打牌，走一次人情花个上千，搞几次一年辛辛苦苦挣的钱都没了。”随后，妈妈开始跟我细数人情的“罪恶”。

人情压力暴涨谁能忍？

我的老家在湖北公安，位于江汉平原。近些年来，老家的村民们年年哀叹人情压力太大，人情项目剧增，人情礼金暴涨，搞得村民们苦不堪言，焦躁不安。

先来看看老家人情项目的变化。按照传统习俗，只有小孩“喜十”（小孩出生十天办酒）或满月（两者只选其一）、儿童十周岁、年轻人结婚、男性高寿（80岁、90岁）、老人去世这些项目才会办酒席，但现在人情项目年年被打破，项目越积越多。

2016年以前，新婚夫妇生小孩之后，只在一方为新生儿办酒席，一般是在男方家办。现在则变成了在男女双方家都要办。由于独生子女增多，很多双独年轻夫妇结婚时实行两头走，在生小孩以后，男女双方一家“喜十”，一家办满月酒。一旦双独夫妇办了之后，其他双子女户的家庭就不服气了，凭什么你家女儿办了，我出嫁的女儿就不能办了呢，你办我也办，不然就亏了。比如，我一表妹是家中独女，老公也是独子，结婚时双方父母各为他们买了一套房，相当于“两头走”，今年表妹喜得贵子，男女双方各为他摆了一次酒席，男方家为他“喜十”，女方家为他办满月酒。我姐姐的小孩晚表妹的儿子一天出生，原本爸妈并无为外孙办酒的想法，但是看到表叔为表妹办了酒，考虑到既然都是女儿，而且我以后不会在家里生活，那他们也就相当于只有一个外孙，就考虑他们家办我们也办一下吧，这样平均一些，所以就在表妹孩子满月的第二天，爸妈也为外孙办了满月酒。现在老家，基本上形成了男女双方为新生儿办酒席的风气。

结婚的酒席也开始发生变化。原来只有初婚才会办酒席，离婚后再婚是非常不光彩的事情，如果要再婚，新婚夫妇都极为低调，搬在一起住就可以了，讲究一点的家庭只是请亲戚朋友到家里来吃一顿，不会大张旗鼓地办酒席、放鞭炮。但是，现在离婚越来越多，很多再婚的夫妇，会大张旗鼓的摆酒。村里的成大叔，有一儿一女，儿子结了两次婚，女儿结两次婚，儿女的初婚和再婚都办了酒席，有村民咬牙恨恨地说，“去他们家吃喜酒都吃了四次，他要是离婚再结婚，我们都恨不得不去了。”

以前只有考上一二本学校才好意思请考学酒，现在不论考北大清华，还是北大青鸟，都会请客，一些考生家庭，甚至在还未确定考生是否被大学录取就开始办酒，有一些考生在办酒后又选择复读，来年考上大学又办一次。

原本只为男性高寿老人庆祝的寿酒，现在假借男女平等的旗号，也开始为女性老人过，而且年龄要求越来越低，从最初的80岁，降低为60岁。

老人去世是大事，白事是祭奠老人离开人世的最后礼仪，但现在老百姓将这一祭奠仪式延长，在老人去世一周年、三周年时还会摆酒，以前老家也会在一周年和三周年时举办仪式，只是请至亲和村邻前来吃饭和吊唁，吊唁只需要买少量纸钱和鞭炮。但是，现在一些家庭会增加一些仪式，比如请和尚前来念经，请来的和尚工钱费由老板包干，因为请了和尚，所以亲友要买烟表示，一条烟的成本至少100多元。虽然一周年、三周年不收礼，但主家可以通过收烟变相赚取人情礼金。一些朋友多的家庭，则会明目张胆地为老人办一周年和三周年的酒席，要求客人要送礼金。

办酒席的主家，为了通过一次人情更迅速地积累人情礼金，会采取不同形式的活动增加人情收入。在我们老家，几乎每一种类型的人情酒席，都搭配有人情礼金以外的其他花销。婚礼酒席上长辈要送鸡蛋钱或压箱钱（鸡蛋钱是男方长辈给，压箱钱是女方长辈给），金额多与礼金金额相当。新人结婚后的第一年春节，还要去给长辈拜年，“新人送礼，长辈拿钱”，这个钱是长辈给新人的打发钱，根据长辈的经济能力而定。考上大学以后，至亲不仅要送礼，还要给路费，以示对大学生前往大学学习的支持，若人情是500元，路费就要给300元；白事上在人情以外，侄男侄女、外甥外甥女在出殡前夜，要围着圈跟着和尚“圈香”，为亡灵超度，圈一次一个晚辈要么给100元以上的“香钱”，要么买一条烟（价值100元左右），一个晚上大概要圈三次左右，一户的成本又要增加300-400元。

近些年来，老家的村民们年年哀叹人情压力太大。

人情的异化，一方面表现在人情项目和项目内容的增长上，另一方面表现在人情礼金的增长上。在老家，亲戚分为至亲、近亲和远亲，村邻主要是本小组和邻近小组关系好的村民，他们送的礼金在当地称为白人情。15年来，老家的人情礼金迅速上涨，至亲人情上涨20倍，近亲、远亲和白人情上涨10倍，主家挣的钱则是越来越多。从我家几次酒席人情状况略见一般。

2000年，我家为我办十周岁酒席。至亲如大姨、小姨送100元人情，近亲如表叔、堂叔送50元，远亲送20元，白人情送5-10元。当时家里人情收入1000多元，除去各种开支后净赚300元。

2009年，我考上大学。至亲送1000元人情，近亲送300-500元，远亲送200元，村民的白人情送100元。当时家里人情收入1.5万元，大约净赚5000元左右。此外，至亲与近亲需要给路费钱，每家要给100-200元，无成本，均为净赚。

2014年，姐姐结婚。至亲送1000元，近亲送500元，远亲送200-300元，村民送白人情100元，关系好的村民送200元。此外，至亲和近亲在婚宴上要给压箱钱，在新年时要给打发钱。人情钱属于我的父母，压箱钱和打发钱归姐姐。只计算人情收支，当年收入2.7万元，纯收入1万元左右。今年外甥在我家办酒席，人情收支相差不大。

就一次人情酒席来看，主家可以挣到钱，但从长远来看，主家和客家都没法挣到钱。主家办酒席，只是为了避免自己只送礼不收礼而亏本，只好不断地追随人情项目和礼金数额增长的脚步，只要有由头就抓紧时机办酒席，最后导致大家都陷入到人情压力的恶性循环中。大家都在感叹人情压力大，没有挣到钱，又都在争相办酒席。不办酒席的人要给人送礼，办酒席的人挣了钱又很快给人还回去了，最后根本留不下钱。最后是搞“一条龙”的人挣了钱，全部用于购买酒菜和支付服务费了。据说，早在腊月初一，全镇的几个“一条龙”班子的“档期”都被排满，若想在2017年的正月十五前办酒席根本办不了，因为请不到“一条龙”来帮忙做酒席。