鲁迅《藤野先生》的主人公藤野严九郎，不是在仙台，而是在靠近日本海的福井县一个乡村里默默故去的。从日本铁路的芦原温泉车站一出来，就能看到一栋藤野家老宅改装而成的藤野严九郎纪念馆。因为《藤野先生》的文学魅力，藤野严九郎不仅成为中国人最熟悉的日本人，也是日本学生所知道的在中国名气最大的日本人，二十世纪七十年代以来，竹内好翻译的《藤野先生》先后被筑摩书房、三省堂选为“高中国语教科书”的现代文课文。金泽大学的上田望教授，经常带着学生或者中国友人，驱车一个小时到纪念馆参观。每次他都在鲁迅与藤野先生的塑像前感叹，如果当初鲁迅把另外一个教授写进文章的话，也许会有一个纪念馆建在金泽。

位于福井县的藤野严九郎纪念馆

那个被鲁迅忽略了的另一个教授，就是敷波重次郎（一八七二至一九六五），金泽人，鲁迅仙台时期的解剖学老师。

《藤野先生》这样描写恩师的登场：“解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：我就是叫作藤野严九郎的……”全文始终未提藤野先生之外的另一个解剖学教授叫什么名字。

七十年代，日本的“鲁迅在仙台的记录调查会”曾经遍寻当年周树人在仙台的日本同班同学，请他们对照《藤野先生》谈谈印象中的周君与藤野先生。老同学们一致指出，“解剖学是两个教授分任的”，这没错，然而，最初并非骨学，而应当是解剖学史。后来讲授骨学的也不是藤野，而是敷波重次郎（后改名为“敷波重治郎”）教授。

仙台医专时期的敷波先生

一九〇四年九月十三日星期二，仙台医学专门学校一九〇四级新生开课第一天，第一堂课是敷波先生的组织学理论，下午第六堂课，才是藤野先生讲授的解剖学史。用今天的话说，敷波先生是学生心目中的“男神”。他毕业于名校第四高等学校，又在当时日本最先进的东京帝国大学医学院进修了三年，他的绝技是双手持粉笔同时画解剖图和板书，他的课堂全部使用流利的德语教学，“之所以这么做，并不是给学生们摆迷魂阵，而是为提高学生们的学习气氛，激发他们学习西洋医学的好学心，真可谓用心良苦”［《鲁迅在仙台的记录》（仙台における.迅の記録），平凡社一九七八年版］。

大学的第一节课，新生们在讲台上敷波先生的炫目光环照亮之下，仿佛洞见到自己未来作为医学者的光明道路。而一百一十一名新生之中，唯一的外国留学生，来自中国的周树人，则似乎并未感受到这轮耀眼的光环。二十二年之后，一九二六年十月，当鲁迅在厦门岛的灯下回忆仙台的求学生活时，记忆的聚光灯却对准了开学第一天下午上场的藤野先生。

初次相遇时的藤野严九郎与鲁迅（藤野严九郎纪念馆）

敷波比藤野早一年到仙台医专任教，从一九〇二年开始，新生一年级的级长（班主任）由敷波担任，藤野是副级长，这样的搭配持续到一九一五年藤野的去职。按第一学年的课表，敷波讲授六门课，藤野讲三门课。若以授课时间而论，敷波明显多于藤野。鲁迅同班同学名古屋长藏一九三七年寄给朋友的信件中提到，当时敷波、藤野两位教授也许是出于对唯一的外国留学生的同情，有时把周树人叫到自己的研究室，问他是否明白了。

风格迥异的两位先生

鲁迅初至仙台就遭遇了一件生活上的烦心事，这还是因为藤野先生引起的。副级长的职责之一是担任学生在外租房的保证人，兼管学生生活。鲁迅先是住在一家叫“佐藤屋”的旅馆，条件还不错，“但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了”。《藤野先生》在主人公出场之前，有这么一段生活描写。由于鲁迅含糊地用了“一位先生”来指称，好似别的不相干的人。

一九三七年四月，同班小林茂雄曾写信给藤野先生报告鲁迅的死讯，藤野先生回忆说：“从宿舍的安排到日本语的会话，虽然做得不周到，还是给了一些方便。”对于这个好心安排，周树人在一九〇四年的当时心里是抗拒的，写作《藤野先生》时仍是如此。然而文章伊始就写了老师的不好，那么下文就不好再写正面形象了，因此，文章在“难以下咽的芋梗汤”那里虚晃了一枪，直往藤野先生的喜剧性出场而去。

不仅是留学生周树人，所有上过课的日本学生都对于“缓慢而极有顿挫的声调”的藤野式开场白印象深刻，他们形容为“汉学师匠”。藤野先生犹如落语（日式相声）的老艺人（师匠），以一种旧时儒生朗读汉学经书的声调开场云：“解剖分腑之事，乃初学者入医之门而须臾不可离开者。”其时藤野先生不过三十岁，老派作风却令周树人误以为他是老夫子，这大概与藤野家的家风有关。

藤野严九郎一八七四年诞生在福井县坂井郡五代行医的“兰医”世家，兰医指的是十七世纪由荷兰人传入日本的欧洲医学。藤野祖上好几位祖先曾到大阪跟随兰学大师学医，解剖学对于藤野来说就是“家学”，《藤野先生》提到“有几本是线装的”，那是他当医生的祖先们传下来的常用医书。

仙台医专时期的藤野先生

藤野先生的文言文腔调里还夹杂着浓重的北陆口音，常常被日本学生私下取笑。同样来自北陆地区的敷波仿佛是作为藤野的对立面而存在的，他出生在金泽市区的商人家庭，学生评价他“非常有都会气息”，万事积极，体育全能，尤其擅长击剑，在学生中人气很高。相比之下，藤野就是个乡下人，万事严谨，厌恶体育，不会说德语，只能用浅白的日语上课，这在崇洋的学生中反而是受到轻视的。学生们常常以开联欢会为由向藤野先生请求捐资，拿了钱回头又不请他参加。倒是敷波先生，每次都受邀参加学生们的各种聚餐。周树人在仙台那一年半，学校经常组织学生举行日俄战争祝捷会，同学们说最好是把藤野先生的课时用来开会，于是班代表经常去找藤野要求调课，他虽然露出很为难的脸色，但最终每次都同意了。