“别以为台北故宫里的都是国宝，很多宋元作品，真的少假的多。”近日， 傅申在接受采访时如此说。傅申是中国著名鉴定家、书画家，也是台湾文化界最有份量的一张名片，曾任台北故宫博物院研究员。受浙江大学艺术学系邀请，3月18日至4月18日，傅申将在浙大连续举办六场《书画鉴定与艺术史》公开讲座。这也让他成为艺术界微信朋友圈里的“红人”。

傅申在浙大讲座

不过，台北故宫赝品多、真品少？台北故宫每每出去展出都那么拽，真相竟然是这样？！观察者网小编决定找出真品、赝品对比一下，附上傅申老先生的故事，大家一起看看啰。

上世纪60年代的故宫

微信公众号“ART一点”的作者林梢青在文章中记录下傅申的这一段自述：刚进台北故宫时的主要工作是负责展览，当时对藏品了解不够，所以每天的功课就是从库房里推出一车藏品自己看，每天看，看了三年还没看完，如鱼得水，机缘真是太好了。现在看画太不容易了，每次只能看几张，还要审批很多道。但台北故宫的藏品还是有限，北京故宫和上海博物馆书画的数量加起来，要远远超过台北故宫。

很多人觉得台北故宫里的都是国宝，其实台北故宫的收藏都是历代皇家积累的，也有很多假画。比如说，皇帝生日时，大臣花很多钱买来藏品拍马屁送上去，但他们毕竟不是科班出身，真伪杂陈。台北故宫很多宋元作品，真的少假的多，那么多范宽只有一张是真的。

台北故宫博物馆官网能搜到的唯一一张范宽作品，《溪山行旅图》

为什么我搞鉴定，因为我自己也是画画的，对笔墨很敏感。我觉得现在的展览就是要告诉观众真相，所以就开始走上鉴定的路子。

傅申临夏圭溪山清远图卷（局部）

台北故宫博物馆溪山清远图卷原图（局部）

傅申临王翚仿沈周雪景山水图卷（局部）

据傅申先生介绍，黄公望《富春山居图》在台北故宫有两卷，我们称为《子明卷》和《无用师卷》，两卷大同小异，但书法很不一样。乾隆皇帝当时认为《子明卷》为真，但其实后来很多学者都认为《无用师卷》才是黄公望真迹。后来，徐复观先生却说要替乾隆皇帝翻案，徐先生不懂书画鉴定，但他学问很好，文章犀利，我就开始和他打笔仗。他后来写了一篇《定案》，我就写了《片面的定案》，但老先生很固执，又写了《定案还是定案》。后来我们在香港一起吃饭，他还送我一套古墨，但关于鉴定的结论还是各执己见的。

台北故宫博物馆《无用师卷》（局部）

北京故宫博物馆 明代 沈周 仿黄公望的富春山居图卷（局部）

黄公望富春山居图《子明卷》（局部），赝品？

（本文部分文字内容来自微信公众号“ART一点”林梢青）