引言

由红学权威冯其庸先生领衔，中国红学会专家集体校注、人民文学出版社2008年新版的《红楼梦》，书脊上写着：《红楼梦》，曹雪芹、无名氏作，扉页上写着：[前八十回]曹雪芹作，[后四十回]无名氏作，程伟元、高鹗整理。根据这个最新版的《红楼梦》，高鹗不再是红楼梦后四十回的作者，而是整理者，后四十回的作者是无名氏。李少红导演的新版电视连续剧《红楼梦》也采用这个署名。

1921年，胡适作《红楼梦考证》，认定《红楼梦》后四十回非曹雪芹所作，而是高鹗自己所作假冒曹雪芹的作品。高鹗就这样被确定为《红楼梦》后四十回的作者，尽管他自己在程高本的序言中明言他不是作者，他只是整理者，整理了手抄本的脱漏文字。在中国古典文学中，高鹗大约是最不光彩的一个作者，他在被认定为作者的同时，也背上了一个极不名誉的帽子——伪造《红楼梦》后四十回欺骗读者的罪人。这是新文化运动以来，胡适提倡“疑古”揭出的一桩惊天阴谋，他在中国古典文学中发现了两个串通一气的骗子——程伟元与高鹗，他们合谋伪造了曹雪芹的作品（可能也毁掉了曹雪芹的八十回后真本）。

司法中常有冤案，文学中的考据也可能制造冤案。周策纵先生曾言，考据工作可能用到法律思维，“假设对方有律师在打击我，否认我所提出的一切证据”。不同于司法的是，司法中面对的证人多是活着的人，他们能为自己辩驳，考据中的证人却是不在世的人，他们不能为自己申辩，所以史家要臧否古人，尤其是否定古人的人格，要特别慎重。胡适认定程、高在撒谎，证据是否充分？自《红楼梦考证》出版近百年之时，红学界终于给程伟元、高鹗平了反，他们没有撒谎，后四十回作者另有其人。

胡适确定《红楼梦》作者是曹雪芹

流传下来的《红楼梦》最初都是手抄本，上面有脂砚斋等人写的批语，我们现在管它叫“脂评本”，是还没有经过删改的接近作者本来创作的版本，但是都没有超过八十回。我们现在一般阅读的是排印本，叫“程高本”，就是清代文人程伟元、高鹗1791年整理并排印出版的一百二十回本。假如程伟元、高鹗没有印刷出版《红楼梦》，《红楼梦》一直是以手抄本形式存在，可能今天我们就看不到《红楼梦》这个书了，因为手抄本是很难长期保存的，传播也很困难。

清.孙温.绘本《红楼梦》（图片来自于http://blog.163.com/zhong-wei-jie@126/blog/static/59999073201062872413906/）

过去一直以为高鹗不仅整理了《红楼梦》的前八十回，还是后四十回的作者，而且这个观点已经得到了红学界的认同。但我们现在可以发现，由红学权威冯其庸先生领衔，中国红学会专家集体校注、人民文学出版社2007年新版的《红楼梦》，书脊上写着：《红楼梦》，曹雪芹、无名氏作，扉页上写着：[前八十回]曹雪芹作，[后四十回]无名氏作，程伟元、高鹗整理。根据这个最新版的《红楼梦》，高鹗不再是红楼梦后四十回的作者，而是整理者，后四十回的作者是无名氏。

那么，高鹗为什么在相当长的时间里会被认为是《红楼梦》后四十回的作者呢？如果高鹗不是续写者，又是谁续写了红楼梦呢？这本书的确给后人留下了太多的谜团，不仅后四十回的作者成谜，一直到1921年以前，文学界都没有完全确定《红楼梦》的作者是谁，而且就连整理出版这本书的程伟元、高鹗最初也不知道。

乾隆五十六年（1791）程伟元、高鹗用活字印刷出版一百二十回《红楼梦》，他们也不知道这书的作者是谁，他们各写了一篇序言，都说不知道这个书的作者是谁。为什么呢？因为曹雪芹自己都不承认是这本书的作者，他只说自己是个整理者。开篇讲到，这书本来是刻在一块石头上面的，有个叫空空道人的人把它抄录下来传世了，后来“曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。当然现在我们知道，曹雪芹这样说是害怕当时的文字狱。但这就给后人留下了无穷的想象空间。

清.孙温.绘本《红楼梦》（图片来自于http://blog.163.com/zhong-wei-jie@126/blog/static/59999073201062872413906/）

清代很多文人留下的笔记关于《红楼梦》的作者说法各不一样，第一个明确说《红楼梦》作者是曹雪芹的人是乾隆年间的宗室诗人永忠，他是雍正皇帝的十四弟允禵的孙子，曹雪芹生前并不认识永忠，永忠应该是从别人那里听说这书的作者是曹雪芹，读了这书很感动，就写了一首诗，说这书是曹雪芹写的，“传神文笔足千秋，不是情人不泪流，可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯”。但是永忠也没有做什么详细的解释，只是在诗里说了，只有读了他的诗的人知道他是这么说的，并没有形成一个统一的结论，说这书的作者就是曹雪芹。

1921年，民国时候的大学者胡适写了一本书《红楼梦考证》，才确定这书的作者是曹雪芹，还考证出来曹雪芹是曹寅的孙子，名叫曹霑，号雪芹。胡适的这个考证是一个很伟大的贡献，我们要知道在民国时候，是没有电子书的，也没有数据库，更没有搜索引擎，你要证明过去的什么事情，你只能到故纸堆里去翻去找，甚至有时候要去找根本没人注意的古书，在里边发现线索。所以胡适考证出这个结论，确定《红楼梦》作者是曹雪芹，并且专门写了一本书来解释这个结论，这是一个很伟大的贡献。

胡适考证出这个结论以后，有些人提出过质疑，有人说曹氏族谱里找不到“曹霑”这个人，所以没有这个人。这种质疑没有什么说服力，古代社会修族谱是很讲究的事，不是所有族人都有可能在其中列名的，曹雪芹沦落到社会底层，穷困潦倒，没有任何官职和社会地位，他的社会地位大概就跟今天一个没有固定职业专门拿低保的人差不多。他为人又心高气傲，看不得别人的势利嘴脸，不愿意到有钱有势的亲戚家去求助，家中穷困，遇到年节这种需要迎来送往的事情，他都不太会参与。

主持修谱的是家族里边有钱有势的人，他们不见得能想起来他，他更不会主动去参与。一个人没有在族谱里出现，不等于没有这个人。有很多人提出来《红楼梦》的作者不是曹雪芹，都没有什么充分的根据，《红楼梦》确实是在乾隆朝成书的。

从乾隆朝至今，已经有很多文献提到曹雪芹确有其人，名叫曹霑，是江宁织造曹寅的后人，是他写了《红楼梦》，敦敏、敦诚、张宜泉、永忠、裕瑞、明义、袁枚等清代文人都有相关记载。新中国成立以来，也陆续发现了一些和曹雪芹有关的文物。最近，贵州省博物馆所藏的一部题为《种芹人曹霑画册》的画集，经红学界、文物界众多专家鉴定，认定确为真迹，里边就有曹雪芹的画作和诗作，诗的风格和其中有些措辞，都能看出和《红楼梦》的联系。

这些陆续发现的新证据，都能证明胡适考证的这个结论是客观的。

清.孙温.绘本《红楼梦》（图片来自于http://blog.163.com/zhong-wei-jie@126/blog/static/59999073201062872413906/）

胡适认为高鹗在撒谎

通过考证，胡适不仅得出了曹雪芹是红楼梦作者的结论，还得出了另外一个结论，后四十回不是曹雪芹写的，是高鹗自己写的冒充曹雪芹的作品。而有意思的是高鹗自己其实从来没说自己写了后四十回这事，还在书的序言中明确交代自己就是一个补齐脱漏文字的整理者。这到底是怎么回事呢？胡适是一个很爱质疑的人，他仔细读了程高本中程伟元、高鹗的序言，觉得其中有问题，才得出了这个结论，那么，程高本中程伟元、高鹗两个人的序言到底怎么说的呢？

我们先来看程伟元怎么说的。程伟元是乾隆、嘉庆年间的一个文人，字小泉，江苏苏州人，根据史料记载，他没有做过官。