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宋悦:喂您好,麻烦帮我快递一个和尚
关键字: 日本日本殡葬佛教葬礼寺院经济日本老龄化2015年秋季,由当红女星石原里美和男星山下久智主演的日剧《朝5晚9》在广大日剧粉丝中迅速蹿红。该剧由同名漫画改编,讲述了年轻俊朗的僧侣星川高岭和英语培训班老师樱庭润子的爱情故事。除了两名主演的高颜值和演技外,该剧最吸引人的恐怕还要数“霸气和尚爱上我”的奇葩剧情。高富帅僧侣和上班族女青年的恋爱在满足了观众的少女心的同时,更是令小伙伴们“三观尽碎”。而近日来,一则“日本亚马逊推出僧侣快递上门服务”的新闻再一次引爆舆论,服务之偏门大有赶超万能某宝的趋势。只要日元三万五(约人民币1900元)就能把帅和尚请回家,不知今后日本的广大僧侣还将给大家带来怎样的惊喜?
点开株式会社Minrevi的官网,最先映入眼帘的是公司的服务理念:“以全新的方式创造价值,造福世界”。这家位于东京都新宿区高田马场一栋外观普通的办公楼的公司便是此番风波的焦点,日本亚马逊仅仅是“僧侣派遣”业务的预订平台。根据网站介绍,该公司创立于2009年3月,注册资本金为1亿4740万日元,经营业务为“网络媒体运营”。
通过了解公司的历史沿革不难发现,殡葬服务自公司诞生之初便是发展核心。除“僧侣派遣”业务外,该公司还和各地寺院僧侣合作,提供诸如“海葬”、“宇宙葬”、“价格实惠且豪华的葬礼”等满足不同人群需要的殡葬服务。依照该公司网站提供的情报,“僧侣速递”业务始于2013年5月。Minrevi的一位公关人员表示,该公司并非业内第一个吃螃蟹的人。在日本,类似的服务早在五年前便开始流行起来了,发展至今已有十余家组织在日本全国范围内开展僧侣派遣业务。
高额的佛教葬礼
日本传统家庭的葬礼与佛教寺院有着脱离不了的关系。据悉,约9成传统日本家庭都会在亲人离世后选择佛教葬礼,丧礼祭祀相关的宗教服务也成为了一般日本寺院收入的最大来源,约占7-8成。作者岛田裕巳在《不需要葬礼!》一书中揭示了日本佛教葬礼背后的种种鲜为人知的故事。书中介绍,古时日本寺院的主要收入靠天皇、贵族和武士支撑。近代以来,随着昔日金主的没落,寺院失去了曾经的经济基础,因而不得不发展出各种衍生服务维持生计。
虽然宗教商业化并非这边独有,但收入丰厚,不仅能大口喝酒,大块吃肉,还可以娶媳妇的日本式僧人一直是国际宗教界饱受争议的群体。身为曹洞宗某寺院的住持,桥本英树在《寺院收支报告》一书中通过亲身经历向读者披露了大量内幕。从巨额的墓地差价,到葬礼中介回扣,再到以兼职做僧人维生的“僧侣临时工”,各种劲爆的一手信息令人瞠目结舌。据悉,日本人丧葬的平均花销高达到231万日元(约合人民币13万元),为美国的5倍、英国的20倍,远超世界其他发达国家,而这其中还并不包含墓地的购买及管理费用。如此高额的开销令不少现代日本家庭望而却步,转而选择火葬等更为经济的殡葬服务,为“僧侣派遣”的流行创造了条件。
随着日本人口不断向三大都市圈集中进程的深化,越来越多的现代日本家庭不再像曾经那样将寺庙作为自己生活的重要组成部分。当家庭成员离世时,这些现代家庭一方面希望尽量避免繁琐又昂贵的葬礼流程,一方面又希望至少能有位僧侣“体面地”为逝去的亲人诵读经文。在这样的诉求中僧侣速递业务应运而生,既满足了消费者对僧侣法事的基本需求,又降低了佛教葬礼的服务成本。
日本老龄化在不断加剧老龄化社会与信息时代的必然产物
虽然该服务在日本乃至全球宗教界掀起了轩然大波,但Minrevi公司却坚信自己的服务并没有冒犯到谁。该公司表示,这一服务是城市化和日本人口持续减少的产物,符合日本国情,更符合当下日本主流家庭的需求。长期以来,“少子化”和“高龄化”并称为日本两大社会难题。在这个人口急速下降的老龄化社会中,殡葬业成了名副其实的“朝阳产业”。倘若抛开道德和宗教因素,不难理解企业垂涎这块市场的动机。
根据日本国土交通省的最新报告,日本正面临着国土全境范围内的“人口低密度化”与“人口集中化”同时深化的双重困境。全国有多数地区人口减少率超过25.5%,在一些地区甚至将达到50%。该部门预计,照此趋势到2050年日本人口将在2005年的基础上减少3300万人,即日本总人口的四分之一。这一令人震惊的数字背后蕴藏着的正是殡葬业的大好前景,有人甚至将丧葬服务比喻为“人生最后的购物”。这不仅是日本一国的课题,更值得世界各国共同审视。
值得一提的是,Minrebi公司的掌门人芦泽雅治生于1985年,曾被某媒体誉为日本20代社长的新星。中学毕业后,为寻找人生志向的芦泽前往加拿大进行了为期一年的语言留学,之后升入美国俄克拉荷马卫斯理大学。在地处乡村的校园中,骨子里想做一番大事的他感到这种安逸并不是自己所向往的,遂于2006年选择退学,三年后创立了株式会社Minrebi。在一篇个人采访中,他用“着眼大局,着手小局”形容公司制定战略的愿景。很显然,这名80后社长比更多人了解这个时代的发展趋势,以及这一代逐渐成为社会中坚力量的消费者的心理。而日益透明的信息网络也让普通人看到了宗教商业化的种种劣迹,若不是丧葬行业暴利背后的真相得到曝光,或许也不会给类似业务可乘之机。信息化社会的高速发展已经来不及让人们去讨论僧侣派遣业务的妥与不妥了,这是一个几乎必然的时代产物。虽然争论必将长期存在,但得到社会广泛的接受恐怕只是时间的问题。
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